Galicia vs Galiza

Versión en galego aquí.

Hace unas semanas, paseando por el centro de Vigo me topé con una pintada en gallego que rezaba "29M FOLGA XERAL" alentando a seguir la huelga general que tuvo lugar el pasado 29 de marzo en lo que hasta ahora viene siendo España. La cosa no habría sido más que una anécdota poco memorable si no fuera porque esa misma mañana, y a pocas calles de distancia de donde se encontraba el anterior grafiti, pude leer otro escrito de similar contenido pero visualmente harto distinto: "29 MARÇO GREVE GERAL". El idioma utilizado era de nuevo el gallego, pero en esta ocasión en su versión reintegracionista, es decir, siguiendo la norma ortográfica portuguesa y tomando vocablos propios de aquel habla. Fue llegado a este punto cuando me dio por cavilar acerca de esta especie de "limbo ortográfico", si se me permite tal expresión, en el que se encuentra el gallego en la actualidad a falta del quórum necesario sobre su ortografía: por una parte, se sitúan los aislacionistas (o autonomistas), que abogan por una lengua galaica como entidad independiente dentro de la familia de idiomas neolatinos;  y por otra, los reintegracionistas (y los lusistas), que consideran el gallego una variante más del diasistema lusófono, junto al portugués y el brasileño.

Carteles informativos sobre la huelga del 29 de marzo escritos según
la norma aislacionista (arriba) y la reintegracionista (abajo)

A tenor de los acontecimientos, pareciera que la corriente aislacionista es hoy en día la imperante en cuestiones de ortografía gallega, puesto que las normas "oficiales" de la Real Academia Galega, en contraposición a las de  la Associaçom Galega da Língua, se enmarcan en gran parte dentro de dicha corriente y , por ejemplo, incluyen, para horror de los reintegracionistas y lusistas más acérrimos,  grafías en principio tan poco gallegas como la -ñ- o la –ll-, en lugar de sus equivalentes más enxebres -nh- y -lh-, respectivamente. A pesar de ello, en los últimos años se ha intentado acercar posturas entre ambos movimientos y han pasado a la oficialidad ortográfica grafías que anteriormente estaban totalmente proscritas, gracias a una reforma (de mínimos, según la mayoría de reintegracionistas y lusistas) aprobada en 2003 y conocida en el ámbito gallego como la "reforma da concordia".  Verbigracia, desde entonces, entre otras variaciones y aceptaciones, la denominación histórica "Galiza", preferida por los sectores  nacionalistas, ha pasado a ser válida junto a la ya oficial "Galicia".

Son muchos los que piensan, empero, que el gallego oficial propugnado tanto por la RAG como por la Xunta no es más que un mero castrapo o idioma influenciado en demasía por el castellano, fruto de los siglos de diglosia y de supeditación lingüística. Quizás sea precisamente esta situación endémica de diglosia el motivo por el cual, durante mis varias visitas a Galicia, haya percibido que el gallego es relegado, en la mayoría de ocasiones por decisión de sus propios hablantes, al ámbito privado y familiar, siendo el castellano el que ocupa mayores cuotas de oficialidad tanto en lo social como en lo político. Claro está que estoy hablando desde la más absoluta subjetividad, aunque mucho me temo que aquello de que “o galego non vale de Galicia para fóra" ("o galego nom vale de Galiza para fora", según la norma reintegracionista) aún pervive entre muchos gallegos que menosprecian su idioma, desconocedores seguramente de la tradición cultural que los une al resto de pueblos lusófonos.

Sea como fuere, y no obstante la oficialidad del aislacionismo, la corriente reintegracionista ha estado siempre latente en gran parte del imaginario colectivo gallego contemporáneo, independientemente de la ideología política de cada cual, y por mucho que en la actualidad dicho movimiento se asocie a la izquierda nacionalista y/o independentista. Castelao, uno de los padres del nacionalismo gallego, dijo en 1942 que "o galego é un idioma extenso e útil porque- con pequenas variantes- fala-se no Brasil, em Portugal e nas colónias portuguesas". Sorprendentemente, en las antípodas ideológicas de Castelao, Manuel Fraga, presidente de la Xunta de Galicia desde 1990 hasta 2005, reconoció en 1995 durante un consejo del gobierno gallego que "eu parto da base de que galego, portugués e brasileiro é todo a mesma cousa". Sobran traducciones y reinterpretaciones. Así pues, visto el consenso político que parece haber al respecto, ¿por qué el reintegracionismo no ha triunfado hasta ahora en la sociedad gallega? La respuesta es una incógnita; quizás todo responda a intereses de cariz político.  Quizás, vayan ustedes a saber, todo se deba a la galaica retranca, que hace del gallego ante las adversidades un ser ambiguo y, sobre todo, pragmático, a la espera de tiempos mejores. Por ello, ante la pregunta de si son el gallego y el portugués el mismo idioma, con toda seguridad más de un gallego responderá simple y llanamente: "depende..."